組織、強(qiáng)迫、誘騙、拐賣未成年人乞討問題，離不開社會(huì)各界的共同努力，群眾的參與對(duì)于拓寬線索來源、打擊震懾犯罪、解救未成年人及提供社會(huì)救助具有積極意義。

這被理解為公安部對(duì)近一個(gè)月來從互聯(lián)網(wǎng)微博上發(fā)起的打拐和解救乞討兒童活動(dòng)的官方回應(yīng)與支持。事情的起源是，1月25日，以關(guān)注民生聞名的中國(guó)社科院于建嶸教授，通過其微博宣布，在新浪及騰訊兩大門戶網(wǎng)站設(shè)“隨手拍照解救乞討兒童”專題微博，“呼吁全國(guó)網(wǎng)民拿出手機(jī)、照相機(jī)和攝像機(jī)，凡是見到街頭行乞兒童，拍下來上網(wǎng)公布，協(xié)助警方采取行動(dòng)。”到2月11日早上，新浪的“隨手拍照解救乞討兒童”微博已有超過20萬關(guān)注。期間，各地的網(wǎng)友拍照上傳的乞討兒童照片超過2500幅，并且亦有幾例被拐賣兒童通過此種方式獲得線索，在警方幫助下解救成功。包括演藝明星、投資人和商界人士在內(nèi)的公眾人物通過轉(zhuǎn)發(fā)微博、呼吁人大代表提交兩會(huì)議案等方式對(duì)此活動(dòng)表示支持。而全國(guó)各地的傳統(tǒng)媒體也對(duì)這一善舉進(jìn)行了大規(guī)模報(bào)道。其中一則報(bào)道說，“微博打拐行動(dòng)啟動(dòng)以后各地街頭乞討兒童銳減”。

此前我們都從描述Facebook、Myspace等社交網(wǎng)絡(luò)的圖書中看到過，互聯(lián)網(wǎng)如何通過社交網(wǎng)絡(luò)來調(diào)動(dòng)起眾多網(wǎng)友和用戶的積極參與，來完成一件在現(xiàn)實(shí)生活中很難達(dá)成的任務(wù)或善舉，如今在中國(guó)的社交網(wǎng)絡(luò)上正在發(fā)生著同樣的事情?；ヂ?lián)網(wǎng)用戶們通過自己的隨手拍照、通過在微博上的關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)，正在用“無緣無故的愛”來促進(jìn)中國(guó)社會(huì)的自我完善。

在天使投資人薛蠻子的微博上，我們能看到幾乎所有關(guān)于微博打拐的進(jìn)展。在財(cái)經(jīng)記者圈內(nèi)，他因?yàn)橥顿Y過UT斯達(dá)康而知名。他轉(zhuǎn)發(fā)圖片、呼吁兩會(huì)代表提交議案、為各地公安部門隨微博而起的行動(dòng)鼓掌，一批互聯(lián)網(wǎng)公司的創(chuàng)業(yè)家們又通過他為解救乞討兒童想出各種極客們才有的辦法，當(dāng)然，他也時(shí)不時(shí)地會(huì)呼喊一聲“的微博”。

自然，對(duì)于微博打拐在微博上也非全部叫好之聲。對(duì)微博打拐的質(zhì)疑從一開始在微博這個(gè)平臺(tái)上存在。一些媒體記者和意見們會(huì)質(zhì)疑隨手拍照是否侵犯了乞討者個(gè)人的隱私——可以理解，沒人喜歡自己在街頭被人隨手拍照然后上傳到互聯(lián)網(wǎng)；網(wǎng)友們通過互聯(lián)網(wǎng)對(duì)乞討行為的干預(yù)，是否侵犯了乞討者行乞的權(quán)利；以及在微博傳播過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，比如大量轉(zhuǎn)發(fā)錯(cuò)誤信息，將普通兒童的照片誤當(dāng)作被拐兒童大量傳播；以及，更為陰謀論的質(zhì)疑，認(rèn)為此次大規(guī)模的通過微博發(fā)起打拐運(yùn)動(dòng)和隨后官方行動(dòng)的隨之而來，是有心之人背后操縱?；蛟S會(huì)有人對(duì)質(zhì)疑之聲感到憤怒，因?yàn)槊黠@的一樁對(duì)社會(huì)有利的事情，竟然還會(huì)存在如此多的不同意見。而其實(shí)這正是社交網(wǎng)絡(luò)這個(gè)公共平臺(tái)的可貴之處，它絕不會(huì)形成一邊倒的局面，而是不斷有不同的聲音出現(xiàn)，允許討論、允許反思。如果真正出現(xiàn)一邊倒的叫好，反而更值得反思。

長(zhǎng)久以來，關(guān)于“社會(huì)資本”的長(zhǎng)期下滑問題一直是全球社會(huì)學(xué)家們關(guān)注的問題。所謂社會(huì)資本，可以理解為人們身處在一個(gè)有組織的關(guān)系群體中，帶給個(gè)人和整個(gè)群體的福利。社會(huì)學(xué)家羅伯特·帕特南的解釋是，“社會(huì)資本的實(shí)質(zhì)是一種互惠關(guān)系——那些為他人提供幫助的人得到他人的回報(bào)”。它是歸屬感，也是感，個(gè)人明白自己身處一個(gè)會(huì)隨時(shí)幫助自己的社會(huì)群體。羅伯特·帕特南在2000年曾出版討論美國(guó)社會(huì)資本下滑的著作 《獨(dú)自打保齡》，討論社會(huì)資本下滑對(duì)美國(guó)社會(huì)的影響。而那些技術(shù)樂觀主義者則相信，互聯(lián)網(wǎng)，尤其是社交網(wǎng)絡(luò)的興盛，其實(shí)是提供了另一種重建社會(huì)資本的可能。包括克萊·舍基、杰夫·賈維斯等在內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)觀察者們持此種樂觀見解。他們會(huì)引用通過社交網(wǎng)絡(luò)來完成的互助舉動(dòng)和組織行為來佐證自己。

至于中國(guó)社會(huì)，由于特殊的政治語境、巨大的人口流動(dòng)和快速的社會(huì)狀況變遷，現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)資本的下滑情況較之西方社會(huì)應(yīng)該更為嚴(yán)重。因此，寄希望于通過社交網(wǎng)絡(luò)來在某種程度上重建社會(huì)資本，重新賦予人們程度不等的對(duì)社會(huì)的歸屬感與感，我們需要更多的樂觀主義在其中。

通過微博發(fā)起的解救被拐兒童行動(dòng)，可以說是此種重建的一種努力樣本。顯然，我們需要給予社交網(wǎng)絡(luò)和大眾更多的耐心，然后我們還需要更多的類似舉動(dòng)，來重建社會(huì)，或者讓我們的社會(huì)更加完善。